누들누드를 인디라고 한 사람은 없는 것으로 알고 있는데요. 흠.. 그리고 저는 이진경과 한혜연을 인디라고 생각하지 않는답니다.

저는 작가주의를 인디와 동일시하는 것을 반대합니다만... 하지만 인디란 주류에 대한 반정립이 아닙니다. 따라서 주류가 된다면 인디가 아니다..라는 것은 저는 아니라고 생각합니다. `인디`는 어떤 방법론의 시스템에 붙이는 이름입니다. 그것은 시스템의 성격과 지향, 작동방식을 의미하지요. 따라서 독립생산과 독립유통이 주류가 된다면 그것은 인디 시스템이 주류가 된 것이지요. 인디는 작품의 스타일에 붙이는 이름이 아닙니다. 그런 의미에서 누들누드는 당연히 인디가 아니었습니다. 처음부터 주류만화였지요. 그리고 저는 MIX는 인디지만 이진경씨의 그 뒤의 작품은 인디가 아니라고 봅니다. 왜냐면 주류시스템 속에서 연재된 것이니까. | 하지만 그 인디 시스템은 흐름, Movement 가 가지는 설득력을 전제하지 않고서는 존재할 수 없는 것입니다. 단순히 `나는 인디다`라고 한다고 해서 이 쪽에서 `그렇다면 저건 인디구나`라고 해 줄 필요는 없는 거라고 봅니다. | - 저는 빠담빠담도 인디는 아니라고 생각합니다. | 사실 두고보자 특집은 사실에 대한 냉정한 기술이라기 보다는, 어떤 흐름을 일으키기 위한 캐치프레이드 같은 면에서 쓰여졌지요.

음. 그리고 한혜연의 이야기는, 전 한 적 없는데. 한혜연을 인디라고 하는 이야기를 한 사람은 아무도 없는 거 같은데요. 그냥 어떤 분들이 스타일이 유사점이 있다고 한 정도였던 거 같은데.| 아, 첨가. 그리고 네모라미 같은 경우는 언더였지 인디가 아니었습니다. 인디의 지향을 표방한 경우는 없습니다. 그 분들이. 인디는 아주 명백하게 자신들의 방법론을 가지고 주류를 대체하고 싶어하는 것들이죠. 그러기 위해서는 인디라는 자의식이 필요하고요. | 미국에는 많은 인디록레이블이 있습니다. 그 중에는 아주 잘 알려진 밴드들도 있습니다. 그들이 비록 `떴다`고 하더라도 다른 점은, 주류의 상업적 뮤지션들과는 그 태도와 제작-유통에 있어서 명확히 다른 방법론을 보여주기 때문입니다.

흐음...시스템 문제에 관한 이야기들은 재밌게 읽었고...저도 배운 것이 많았습니다...나름대로 이번 기회에 재정립??...하핫
...누들누드에 관한 인디 어쩌구 이야기는...전에 어떤 비평에서 읽었던 적이 있어요...;; 그리고 대체로 그렇게 보는 분위기가 상당했던 걸로 기억...희미한 몽상만으로 뭔가를 말한다는 것도 참 안 좋은 일이긴 하지만...;; 비주류 상업성의 유통구조에 대한 경계구분도 어떤 의미에선 힘든것일지도.

...한혜연 씨는 인디라는 것에 대한 문제 때문이 아니라...;; 나나난과의 비교하는 분위기가 매우 낯설음에서 등장했습니다.

어떤 흐름을 일으키기 위한 캐치프레이드 같은 면에서/하하핫...멋집니다.

한혜연과 나나난의 유사점은 20자 게시판에서 제가 말한 그대로일 뿐, 그림체는 거리가 있다고 생각합니다. 저의 묶음에 의아하셨다면 그림체와 화면의 분위기 때문이 아닐까 합니다. 또한 한혜연의 모든 작품이 그렇다는 게 아니라 `아마존`, `후르츠 칵테일`, `금지된 사랑`, `그녀들의 크리스마스` 등 여성작가로서 여성을 바라보고 여성의 이야길 한 작품에 한해서 나나난과 함께 생각해볼 면이 있다고 생각하고요.

으음...그림체와 화면의 문제도 빼놓을 수 있는 건 아니지만 (어쨌든 만화를 구성하는 한 요소이니깐) 그런 맥락에서 이야기 한 건 아니에요... 오히려 서술하고자 하는 게 들어가는 방식과 이야기 하는 것 자체가 매우 다르다고 생각해서...에구...;;언젠가 이야기할 기회가 있기를..ㅡㅡ;(아직은 저는 키리코의 작품을 더 읽어봐야 할 것 같아요^^...구하기는 힘들지만;)

제 경운 한혜연을 되풀이해서 읽는 와중에 키리코 나나난을 접하게 되었으니...작품과 작가에 대한 접근 방식에서 pinksoju님과 차이가 있어선지도 모릅니다. 언젠가 오프에서 뵙고 이야기 나눠보면 좋겠군요. (이래서 오프가 필요하긴 하죠;)