음.. 제가 야오이라는 말에 대해 거론한 것은 그 말의 부정적인 의미를 강조하려고 한 것이 아닙니다.
그냥.. 오가는 이야기가 재미있기는 한데, 한 가지 대상에 대해 아예 다른 출발점에서 시작하여 각자 다르게 생각하고 있는 것같아서.. 논의가 풍부해지는 것은 좋지만 어떤 말뚝같은 것으로부터 출발해보면 어떨까, 좀더 정리가 되지 않을까라는 생각에서 일단 정의를 꺼내 본 것입니다.
(ash님 글을 읽으니 이전에 야오이의 정의에 대해 이야기가 오간 적이 있는 것같은데.. 제가 미처 못봤거든요. 어디에 있는 지 가르쳐주시면 다시 읽고 생각해볼께요^^)
그리고 개인적인 생각이지만, "의미없는"이라는 말이 그다지 부정적으로 보이진 않거든요..
야오이 만화에서는 일반적으로.. 동성애자의 성정체성에 대해 거창하게 고민하지 않고.. 그로 인한 극적 상황을 등장시키지 않잖아요.. 성정체성에 대한 진지하고 현실적인 고민, 사회나 성에 대한 고민 등을 주축으로 다루지 않는다는 것이 "이미나시"라는 말로 지칭된 것같은데,
그래서..제가 보기엔 "의미없는"은 거대한 의미-정체성 고민-가 없다는 뜻인 것같거든요. 거대한 의미가 없다는 것과, 전혀 의미(효용)가 없다는 것은 다른 이야기라고 생각되구요.
(혹시 이미나시가 정확히 후자의 뜻이라면 깨우침을 주소서^^)
그리고.. 꽃미남이 등장하는 비현실적이고 거대 의미가 없는 동성 연애 이야기가, 오히려 사회적으로는 호모포비아를 감소시키는 기능을 했을 가능성이 크지 않을까..
(동성애를 거창하고 심각하게 다루는 것보다 야오이물 방식대로 다루는 것이.. 사회적으로 볼 때 사람들이 동성애를 더 친숙하게 인지하도록 하지 않았을까요..? )
여성 독자들을 위해 여성 작가에 의해 만들어진, 남성 동성애를 다룬 것이라는 점도 생각해보면 흥미진진한 이슈가 될 수 있을 듯. 여자들의 관점에서 보는 남성 동성애는 비하의 대상이 아니거든요. 게이만 골라서 (진심으로) 사랑하는 취향을 가진 여자들도 종종 있고, 게이들과 이야기할 때 여자친구들과 대화하듯 편안하다고 하는 사람들도 종종 있고..(여자들이 일반적으로 다 이렇지는 않겠지만.. 제가 느끼기엔 동성애 남자에 대한 여성의 시각이 남성의 시각보다 좀더 관대한 듯하다는 거죠.)
ash님 글을 흥미있게 읽고 주절주절 써봤습니다.
이상은 제 주관에 치우친 소견이니, 다른 의견들도 들어봤으면 좋겠군요..
ash님께서 남기신 글입니다.
: 어.. 대략 말들이 어떤 의미로 쓰여졌는지는 이해했기
: 때문에, 반대하는 건 아니고요 ^^
: "현실감각"에 대해 언급하신 건 야오이 장르의 이야기
: 구성 방식의 특징과도 관련된 조금 다른-더 복잡한- 얘기인 것 같아서,
: 여기서는 그에 대해 얘기하는 것이 아니지만,(오해하실까봐서..;)
: 그것에 대해, "야오이"의 "의미없음"과 관련지어, M님이 하신 질문...
: 그리고, "최소한으로 공유하는 부분"을 "의미없음"과 관련짓는 것이
: 혹시 야오이라는 단어가 가진 부정적 의미를 장르에 그대로 부여하는
: 것인지 아닌지 하는 의문이 들어서...^^;-헛갈려서- 굳이 쓰게 되었습니다.
: 현실감각과 의미는 또 다른 것이라고 생각하는데, 이걸 자세히
: 얘기하는 것은 제 능력을 벗어나는 일이고.
: 다음 얘기는 관련된 얘기라기보다, 제가 대화들에서 "연상한"
: 다른 얘기일 수 있어요.
:
:
:
: 예전에 Yasujiro님께서 특정 소재를 야오이[야마나시(클라이맥스가 없는),
: 오치나시(반전이 없는), 이미나시(의미가 없는)]라는 용어로
: 규정하는 것에 반대하셨을 때, 그 기본적인 문제 의식에 동의하면서
: (여기에 반대할 사람은 없겠지요) 관련된 얘기를 잠깐 한 기억이 나는군요.
: (정리를 다 못 해서, 삭제하긴 했지만. -이건 지금도 마찬가지;)
:
:
: 제가 '야오이'라고 말할 때, 이것은 남성 동성애를 소재로 하는
: 순정만화의 하위 장르를 의미합니다. 그리고, 여기에 성격적으로
: 이성애자 여성을 위한 로맨스 판타지의 한 갈래라는 뉘앙스를 담습니다.
: (부정적인 의미는 아닙니다. 대상을 제한하는 것도 아니고요)
: "야오이"라는 말에는 심각한 호모포비아와 여성 문화에 대한 비하,
: 만화 장르에 대한 편견, 성담론의 억압 등이 복합적으로 작용했을 것 같습니다.
: 그냥 소재만 가지고 붙이면, "게이 만화" "퀴어 만화"라고 부르면
: 되니까요. 궁극적으로는 사라져야 할 용어겠지요.
:
:
:
: 그런데, 제가 당시 생각했던 건 부정적인 계기로 형성된
: 장르명이라도 양적/질적으로 성장하면서, 자체의 코드를
: 겹겹이 쌓아 올리고 있고, 그 과정에서 지금은 부정적 의미가 많이
: 사라졌으니, 장르가 발생한 현상들의 안팎을 살피는 작업을
: 함께 하면서, 당시의 사회역사적 맥락과 문화적 현상을 암시할
: 수 있는 긍정적이고 가치중립적인 용어로 서서히 정착해 갈 수
: 있지 않을까 하는 것이었습니다.
: 여성 작가들이 게이를 다루는 경우는 많이 있지만, 이 정도의
: 문화적 현상으로서 이루어지는 것은 흥미로운 일이니까요.
: 또한, 게이의 삶과 이슈를 진지하게 다루는 게이 만화
: (어쨌든, 둘 다 소재상으로 게이만화이기는 하죠)와의
: 구분도 -이것이 모호하고, 나중에는 결국 사라지더라도-
: 현재로선 필요하다고 생각했고요.
: (이런 의도를 분명하게 표방한 것이 "뉴욕 뉴욕"인데, 절반의 성공과
: 절반의 실패라고 생각합니다; - 저 개인적으로 별로 좋게 생각하진 않아요)
:
:
:
: [밝혔듯이, 이건 관련된 얘기라기보다 그냥 제 생각일 수 있는데]
: 장르의 관습과 폐해(소수자로서의 게이에 대한 타자화, 강간 각본 등의
: 가부장적 이성애 각본의 답습 등 -이건 야오이 장르 자체의 문제가 아니라,
: 그 내부의 현상들에 대한 문제라고 생각하지요...)를 넘어서고,
: 다양한 의미를 담은 좋은 작품들이 많이 있고, -현재의 야오이는 충분히 다양하게
: 발전하고 있다고 알고 있습니다- 자체로서 충분히 평가해 줄 수 있지만,
: 아직은 게이의 삶과 이슈를 리얼리티의 면에서 진지하게 다루는 작품과
: 구분할 수 있다고 생각하고, (게이가 창작했다고 리얼리티가
: 생긴다는 의미는 아닙니다.오해 없으시길..)
: 그것을 야오이와 구분하려는 것이 반드시 "야/오/이"라는 말 그대로의
: "의미없음"을 야오이 장르에 인정하는 것은 아니라고 생각합니다....^^;(이건 오버?)
:
: M님 말씀대로, "공유하는 부분"(어디까지 의미를 허용할 것인가..)에 대해, 얘기해 보면 좋겠지요. ^^
: 제가 이 글을 쓰게 된 것은 저 자신이 같은 단어에 대해, "동상이몽"하는
: 경우가 많아서..^^;
: (-이건 어느 정도는 어쩔 수 없겠지만, 얘기는 필요하죠..^^;)
:
:
:
: "그런데" (여기서부터 다른 얘기;) M님의 말씀을 듣고,
: 제가 너무 쉽게 생각한 것이 아닌가 싶기도 했습니다.
: 저 자신은 부정적 의미가 많이 제거되었다고 생각하고 있었는데,
: "야오이"라는 말이 가진 태생적 한계가 사람들을 이 장르에
: 대해 더욱 벽과 편견을 가지게 만드는 데 큰 영향을 미치는 것 같아요..
: 저는 용어보다는 호모포비아에 더 큰 비중을 두어 생각했고,
: 그저 용어가 무엇이든 안 볼 사람은 안 본다는 식의 생각도
: 있었는데, "용어" 자체가 가진 의미와 이미지 때문에, 형성되는
: 벽이 제가 짐작한 것보다 훨씬 큰 것도 같습니다.
: (-이건 제가 경험이 적어서 어느 정도인지는...)
: 음... 어떤 방식을 취하는 것이 좋을런지 잘 모르겠군요.
: 이런 상황이라면, 그냥 "야오이"라는 말을 안 쓰고 다른 용어로 부르는
: 것을 운동 차원에서 하는 것도 괜찮을 것도 같은데....(역시 모르겠다는)
:
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: * 써 놓고 보니, 역시 마음에 걸리는 요소들이 속속...;
: 저 자신도 끝까지 생각하고, 완전히 정리한 생각들이 아니지요.
: 항상 해결을 못 봐서 이런 글을 잘 안 쓰게 되는 것인데...
: 하지만, 그렇다고 '그런 건 없다'고 해결짓기엔
: (틀린 건 아니지만) 구체적인 차이들을 너무 큰 틀에서
: 무마한다는 느낌이 들어서...
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Comment : 4, Read : 960, IP : 147.46.17.17
2002/05/20 Mon 21:04:31 → 2002/05/20 Mon 21:08:46 |
| c |
M님의 글에만 한정해서... 여성 독자들의 호모포비아를 감소시키긴 했지만 엉뚱한 환상이나 수동적인 여성성을 고정화 시키는 데 한몫하지 않았나 싶기도 합니다. 뭐 그런 것도 있고 아닌 것도 있고. 개인적으론 야오이물이 더이상 논쟁의 대상이 아니게 된 것에 좀 기쁘군요. (하도 험한 경울 많이 봐서;) |
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2002/05/21 |
| c |
아, 그리고 전에 이야기가 오갔다는 부분은 아마도 20자별점의 [뉴욕뉴욕] 코멘트일 겁니다. 그와 관련해 ash님이 자게란에 이어진 글을 남기셨다가 홀랑(!) 삭제해 버리셨죠. *^^* |
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2002/05/21 |
| M |
음.. 제가 뒷북을 두둥 쳤다는 느낌이 드는군요 -.-;;; |
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2002/05/21 |
| ash |
M님 뒷북 아녜요~^^; 그리고, 당연한 얘기지만, 저도 제 생각이 언제 어떻게 바뀔지 모르고, 그냥 생각 중인 부분도 있고... M님이 얘기해 주셔서 또 써 볼 기회가 된 거죠...^^; (그런데, 이젠 삭제도 소용 없다는;) |
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2002/05/22 |
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961 
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