푸하하...같은 시간에 같은 장소에 같이 계셨다니...
저는 관음증 환자조차 될 수 없는 장님이어서..ㅡㅡ;;
제가 어제 갔던 곳-이대 박물관 1층 2층. 이대 자연사 박물관.
아름뜰...;; 대학로 마로니에 공원...ㅡㅡ;;
기적 같은 하루...;;;

어...그럼, 벼룩시장에서, 안경쓰고. 회색점퍼였나를 입고, 손에 전시회 팜플렛과 뭔가 책을 들고 있던 분이 X님이셨던가요. 계속 이쪽을 보고 계셔서 혹시? 싶었는데요. X님이 오실 것 같아서 계속 주위를 둘러보고 있었는데 아쉽습니다. 무~척이나 즐거운 시간이었는데 말이지요. (캡콜드님의 전시회 가이드라는 옵션이 있었지요)

캡콜드님과 하림님이, 박물관에서 영 안나오시길래 의아해 했더니만 안에서 세 남자분 머릴 맞대고 만담을 하고 계셨던 거군요!

도록은 박물관 입구에서 판매했습니다, 2만원인가 2만5천원인가...

헉.. 아뇨.. 도록..보다는 그냥 팜플렛. ].[~ 밀레전처럼 좀 판형은 작아도.. 그런.. :)

역시 그 분이 IamX님이셨군요.(;) 음..... `교과서엔 없어`가 어떤 내용이길래. 뭔가 여러 가지 오해가 있는 듯.

현행 12종 검인정 교과서에 나오지 않는 유용한 사실들을 가르쳐주는 학습,실용만화 입니다. 만화계의 베스트셀러 중 하나죠. 흠흠 ...

보고 싶네요. (학습/실용만화;) 페미니스트와 이대에 대해서는 온갖 오해와 편견이 뒤죽박죽되어 있는 경우들을 많이 봐서 정말 안타깝습니다..

저는 극우 만큼이나 극좌도 혐오합니다. :0
단지 그 뿐입니다. 가끔씩 비아냥 대는..

고종석씨가 `온건보수 정당과 온건진보 정당이 정치지형의 주류를 이루길 바란다`고 한 적이 있는데, 저도 여기에 동의하는 편입니다. 극단적이 된다는 것은 슬픈 일이죠.. 극단적으로 만들어 버리는 조건들이... 어쨌든, 페미니스트와 이대에 대한 터무니 없는 오해와 편견들은 확실히 심각하고, 광범위하게 퍼져 있는 것 같아요.
* `교과서엔 없어`는 꼭 읽어 보겠습니다. ^^;

만들어 버리는 조건들이... ash님 멋져요.

환경과 주체는 언제나 상호반응하죠. 그 반응의 과정이 `아름답냐`만이 올바르냐 그렇지 않느냐..의 기준..이라고 저는 생각합니다. ;;

왜 [극렬페미]가 나왔느냐 하면.. ;;; 길게 이야기할 것이 없을만큼 가볍게 지나갈법한 우스갯 소리로 나왔습니다. `교과서엔 없어`를 처음 접한 동호회의 형이 표지를 보고는, `그런 만화책을 버젓이 들고는, 이대의 극렬페미 어택이 두렵지 않은가보지?` 라고 운을 떼어서 몇 마디 나누다 끝난 겁니다.. ;;;

개인적으로, 저는 생식활동을 통해 `인간`이라는 끔찍한 존재의 후손을 만들어내는 남성/여성을 차별하는 양성 차별주의자 입니다. - 중성 환영, 외계인 환영

여하튼, 저로서는 농담꺼리가 줄어드는 건 환영할 수 없기에, 그들에 대한 오해와 편견들이라는 것에 대해서는 제가 직접 알아내고 밝혀내고 싶지는 않습니다. 귀찮음의 압박..이 만만치 않죠. :)

ps. 교과서엔 없어..가 정말 하림님이 말씀하신 그 만화던가요? 하기사 멋지다 마사루도 `학원 왕따` 만화긴 하지만.. ;;;

여하튼, 저로서는 농담꺼리가 줄어드는 건 환영할 수 없기에, 그들에 대한 오해와 편견들이라는 것에 대해서는 제가 직접 알아내고 밝혀내고 싶지는 않습니다. -]개인적으로 매우 위험한 발상이라고 생각합니다...굳이 이렇게 낑겨들고 싶지는 않았지만...가령 예를 들면 예전 월드컵 때 우리나라가 이탈리아를 이긴것을 두고 어떤 유럽 만화가가 우리나라 사람들은 개를 잡아먹어서 축구에서 이겼다는 식으로( 정확히는 기억이 나지 않습니다만.) 풍자만화를 그렸던 걸 본 적이 있습니다. 그에게 있어서 농담꺼리와 밥벌이꺼리가 줄어드니 오해를 직접 풀 필요까지 있나? 라는 말을 듣는 것이 정당하다고 생각하십니까? 때때로 소년이 던진 돌에 개구리가 맞아 죽을 수 있다는 사실을 상기시켜드리고 싶네요. 님이 얼마나 알고 계시는 가를 별로 알지도 못하고 알고 싶지도 않지만 극좌이냐 극우이냐는 이미지의 허상 위에 세워진 것일지도 모르는 위험성 정도는 염두에 두시고 말씀하시길 바랍니다. 그 대응을 받아들이지 못하는 대부분의 사람들에게서는 그것이 심하게 왜곡되어지고 또다시 폭력이 되어 돌아오기도 합니다.

아름답냐의 기준이 과연 무엇인지요? 그것이 얼마나 왜곡되고 심하게 뒤틀렸는가...그래서 아름다움이라는 것이 얼마나 잘못 알려지고 변형될 수 있는가...광주 항쟁이나 반전 운동들이 극단적이라고 아름답느냐 아름답지 않느냐라고 이야기 하실 수 있는 것인지...그것을 어떻게 보느냐...아름답느냐의 과정이 어떻게 부여되는지요...부시에게 반전운동이 과연 참 아름답겠습니다.
이미지나 근거없는 허상만으로 쉽게 말씀하실 수 없다고 생각합니다.

피해의식을 내세우고 싶은 건 아니지만..
가만히 있는다고 해서 농담꺼리로 전락한다는 것이 상당히 가슴아프네요.

여기에 그 대응을 받아들이지 못하는 대부분의 사람들이 있나요.

차라리 저에게 페미니즘에 관한 사회의 `오해`와 `편견`들에 대해 이야기해주시는 게 더 낫지 않았나 싶군요. 뭐 제 개인적인 가치관들이 남에게는 얼마나 온당치 않게 보이느냐..를 깨닫게 해준 듯 싶습니다만. 그렇게 유쾌하지는 않군요. (상당히 가슴 아프네요.) 저도 처음부터 그렇게 요구했어야 하지 않았나 싶은 아쉬움이 있습니다. 그냥 피하려 한 게 제 잘못인 듯 싶습니다.

오해와 편견을 풀어주고 싶으신 거라면, 그에 관한 견해를 밝혀주시기 바랍니다. 지금 저한테는 `모르면 말하지마시오`하고 똑같게 받아들여집니다.
그게 아니라면, 이만 줄였으면 합니다.

-얘기가 싸움처럼 흘러가지는 않기를 바랍니다. ...궁극적으로 하려던 말은 말하신 그것이었습니다. (이 글은 일단 저에게 하시는 말은 아니지만, 연관이 되니까) 하지만, iamX님께서 가지고 계신 관점이나 말의 정확한 의미를 잘 모르고, 또 평소 글로 보아 쉽게 말하실 분은 아니라고 생각했기 때문에, 곧장 `페미니스트와 이대에 대해 이렇게 저렇게 오해하고 계시지요 등등`하고 말하기보다는 더 자세한 내용을 들어 보고 차근차근 얘기해 가고 싶었던 겁니다. 결과적으로 얘기를 잘 풀어 가지 못 한 것은 제가 구체적이고 분명하게 얘기하지 못 한 탓도 있습니다. 페미니스트에 대한 사회의 오해와 편견 그리고 적대감과 근거 없는 두려움들은 광범위하죠. 정신 나간 여자들, 기만 세고 이기적인 여자들, 할 일 없는 여자들의 배부른 소리라는 생각에서부터 피해 의식에 가득찬 파쇼적인 집단, 검열주의자, 성보수주의자, 여성우월주의자, 페미니즘과 아무 상관 없는 테트리스 게임에 대한 황당한 얘기들까지... 이런 오해와 편견들을 아는 이상, `극렬 페미 어택이..` 라든가 `농담꺼리가 줄어드니, 직접 알아내고 싶지는 않은..` 같은 말에 긴장할 수 밖에 없습니다. 제대로 된 정보가 별로 없기 때문에, 오해한 사람 탓만은 아니라고 생각합니다. 하지만, 무심코 유포되는 그런 얘기들은 실제 여성 운동에 힘쓰시는 분들과 여성 인권에 대단히 큰 타격이 되고 그 자체가 폭력이 될 수 있습니다. 물론, 악의를 가지고 하신 말이 아닌 오해에서 비롯된 말이실테니, 대화로 풀어 가고 서로 모르는 건 알려 주면 좋을 것 같네요(제가 모르는 건 또 알려 주세요...). 알고자 하는 의무감을 가지는 것도 중요하겠지만, 마음으로부터 공감이 가서 알기를 원하게 되기를 바라고요. 저도 이런 견해 차에 상당히 마음이 아픕니다. 글로만 얘기가 오가면 오해만 심해지는 경우가 많기 때문에, 더 자세한 얘기는 오프에서라도 해 봤으면 좋겠네요. 이만 접도록 하겠습니다. 게시판이나 20자란에서 자주 뵐 수 있길 바라며... (평소 iamX님 글들 인상 깊게 잘 읽고 있습니다. 더 많은 글 보고 싶네요...)

일단 몇 가지의 오해에서 비롯된 감정적인 글에 대해 사과 드립니다. 이대와 페미니스트들에 대한 왜곡과 편견들은 상당부분 폭력으로써 자행되어 왔으며 그 부분에 대해서 민감할 수 밖에 없는 것 또한 인정합니다.

페미니스트에 대한 여러 편견들에 대해 ash님이 잘 지적해주시기도 했고 또 그 부분에 대해 솔직히 제 입장에선 별로 바라는 것이 없습니다. 오해와 편견을 일일이 지적하는 피해의식을 드러내고 싶은 것도 아니고 극렬분자로 보이고 싶은 것 역시 더더욱 아닙니다.
`모르니 말하지 말라`가 아닌 단지 그것이 `농담꺼리로 치부될 정도까지는 아니다`라는 것-제가 그저 바랬던 것 역시 ash님 말씀처럼 궁극적으로 iamX님께서 말씀하신 그것까지일 뿐입니다. 예...온당하느냐 그렇지 않느냐...옳고 그름의 문제 라기 보다는 때때로 폭력이 되기도 한다는 점에서, 그리고 그게 정말 누군가에게 위험해질 수 있다는 점에서...조금은 주제넘게 몇 자 적었습니다. 저도 언젠가 오프라인에서 이야기할 기회가 되었으면 하네요…가슴 아프게 한 몇 가지 서로 풀고 넘어가길 빕니다.

제가 적은 그 부분에 있어서, `조회수의 빅장`을 노리고 적은 불순한 목적이 있습니다. 인정합니다. 그러나, 극렬.. 운운한 것은, 결코 이대의 페미니즘 운동 전체를 폄하하기 위함은 아닙니다. 더 나아가서 이대 전체를 깎아내리고 싶었던 것도 아니고요. 만약, 집단 전체를 폄하하는 것처럼 보였다면, 진심으로 사과드립니다.

사실, 페미니즘 논쟁에 임하는 대다수의 남성들이(저도 남성입니다만) `저는 그 분야에 대해 잘 모릅니다만..`이라고 합니다. 저도 막상 이렇게 직접 해보니, 그렇게밖에 말할 수 밖에 없더군요. 토론..이 있었나? 하면 또 아닙니다만.. 어찌됐든, 피하고 싶었던 것만큼은 사실입니다. 여기에 따른 저의 미진함에 제 개인적인 편견이 그대로 드러난 것 역시 사실이고, 관계자 분이 보셨더라면 누가 보더라도 화가 나셨을 거라고 생각합니다. 그 부분에 대해서도 사과드립니다.

그러나, 어느 집단이건 강경파가 있듯이 이대에도 `극으로 치닫는 일부`가 있다..라고 인정하실 수 있다면, 저의 이 비아냥이 섞인 표현에 대해서 어느 정도는 수긍하실 수 있으리라 생각합니다. 저 역시 그런 기준에서 그 형의 발언에 대해 `무비판적`으로 옮겨적은 것입니다.

조금 관련해서 첨언해보자면, 언제나 관련한 범주의 토론에서는 한창 논쟁이 벌어지고 있노라면, 여지없이 `이대`의 일부 발언이라며 반박글이 올라왔었습니다. ...어떤 건지는 말씀드리지 않아도 아시리라 생각됩니다. PC 통신 시절의 일인지라 지금은 몽땅 다 사라져서 제가 딱히 어떤 글이라고 구체적으로 제시할 수 없는 문제점이 있긴 하지만, 그 일부의 주장 때문에 참 괴로웠던 기억이 많이 있습니다.
그런 불만에서 기인한.. 자신들 내부에 대한 비판보다는, 외부의 한마디, 사안 하나에 대해 너무 민감하게 극단적으로 비판하는 일부의 극렬이 있지 않나..하는 생각입니다. P홍의 주사파 발언은 아닙니다만..

뭐 정체조차도 제대로 밝히지 않은 상태에서 섣불리 한 마디 꺼낸게 실수인 것 같습니다. 앞으로 살면서 얼마나 더 많은 집단에 끼게 될지는 모르겠으나, 주의해나가야 할 것 같군요.

ps. 페미니즘 관련해서는 저와 이야기하기 보다는 저에게 가르쳐주셔야 할 걸요..? :)
그럼 이만 줄이겠습니다.

(그런데, 저는 여기에 글을 별로 올린 적이.. 없는데..
설마 제 홈을 보시고?!
오호.. 앞으로는 홈페이지 유료화 추진을.. --;;)

(줄이고 싶으나, 줄일 수 없게 만드시니...)

일단, iamX님께서 어떤 의미로 쓰셨는지는 알겠습니다. 악의가 있는 것도 아니고, 통신 상에 있었던 어떤 정보(사실인지 아닌지는 모르겠으나)에 기초하여 판단하신 듯 합니다. 다른 사실들을 접하신다면, 많은 부분 생각이 바뀌시리라는 생각도 들고요.(물론 아닐 수도 있고...)
대부분의 남성분들이 `저는 그 분야에 대해 잘 모릅니다만..`이라고 말하시는데, 그것은 당연히 알아야 할 것을 모르는 것이라고 볼 수 있습니다. (물론 저도 당연히 알아야 할 많은 것들을 모르는 사람입니다. 그것에 대해 지적해 주시면 감사합니다)
여성 문제는 여성 전체와 남성 전체에 관한 것이죠. 특정한 일부 사람만 관계된 문제가 아닙니다. 그리고, 그 분야에 대해 잘 모른다는 것을 인정한다면, 글쓰기는 그만큼 신중해야 하고, 그에 대한 의견들에는 더 주의 깊게 귀를 기울여야 합니다. `어디나 강경파가 있으니 그들에 대해 비아냥댄 것 뿐이다`라는 말은 무책임합니다. 그러한 말들은 외부에서 극좌로 보이는 주장이 있다면 그 내용은 무엇인가. 수긍할 수 있는 옳은 주장인가. 아니면 방향 설정을 잘못한 터무니 없는 주장인가. 현재 시점에서 실현할 수 있는 방법은 있는가. 가지는 의미는 무엇인가. / 극단적인 방식을 사용하는 사람들이 있다면 그 이유는 무엇인가. 무엇이 그들을 극단적으로 만들었는가 그것은 합당한가 혹은 최소한 이해할 만한 것인가 등등 그런 많은 문제들에 대해 어느 정도 알고 있고 그에 대한 관점을 가지고 있는 사람이 할 수 있는 말이며, 구체적인 근거를 들어 진지하게 비판하는 것이 아니라면, 수많은 사람들의 구체적이고 현실적인 고통이 농담꺼리로 전락하게 될 수 있다는 것입니다
예를 들어, 어떤 백인/비장애인이 잘 모르는 상태에서 `난 흑인/장애인 해방운동에 대해 잘 알지는 못 하지만... 극렬흑인/장애인해방운동에 대해서라면 농담꺼리가 줄어드니 적극적으로 알려 하고 싶지는 않고.. 어디에나 강경파가 있으니 그들에 대해 비아냥댄 것일 뿐... 내부 비판보다는 외부의 조그만 사안에 극단적으로 민감하게 반응하는 것 아냐?`라고 말한다면, 사방에서 죽어가고 있는 흑인/장애인들과 진지하게 고민하고 성실하게 싸워 온 흑인/장애인 해방주의자들의 입장은 무엇이 되는 것일까요?
이대에 있다는 `극으로 치닫는 일부`가 누구이고, 그들이 어떤 주장을 어떻게 왜 했으며 그 주장이 옳은지 그른지 내부의 문제는 무엇인지에 대해 얘기를 해 주셨다면, 구체적인 논쟁이 이루어질 수 있었을테고, 수긍할 수 있는 부분과 아닌 부분을 가릴 수 있었겠지요. 이미 말했듯이, 제대로 된 정보가 전달되지 않는 상황이라는 것은 인정합니다만, 여기까지 쓰게 된 것이 참... 진심으로 마음이 아픕니다.

저는 요즘 교양 수업으로 여성학을 듣는 중인데...;;
여성학 클래스에서 이 논쟁에 대해 조금 소개를 했습니다...많은 학생들이 지금 이루어지고 있는 이 논쟁을 읽어보고자 부탁했으며 더 이야기를 하고 싶어해서 부탁드립니다. 제가 이 논쟁들을 퍼가도 될지요. 필요하다면 익명으로 처리하고 까페에 올리도록 하고 원하시다면 까페 주소도 밝히도록 하겠습니다.

죄송합니다만.. 저로써는 그건 좀 곤란하겠습니다. 직접 와서 보겠다면 어쩔 수 없겠지만서도.. (일이 커지면.. 삭제를 해야겠죠. ;;;)

굳이 말하면 일이 커지는 건 아니지만...;;
직접적인 공격(?)을 차단하기 위해서 까페에 퍼갈 것을 부탁드립니다만...;
학교 내에서도 왜 이대를 극렬한 페미니즘으로 보는가에 대한 담론이 저도 필요하다고 생각해서 부탁드리는 것입니다.
저 역시 학교를 입학했던 그 순간부터 끊임없이 논란이 되던 (원하지 않음에도 불구하고) 때로는 폭력으로 다가오는 이대와 페미니즘에 대한 외부의 시선에 대해서 한 번쯤은 짚고 넘어가야 하겠다는 생각을 갖고 있었습니다.
개인적인 이야기를 잠깐 하자면,
학교에 붙은 지 일주일도 안되서(입학식도 치르기 전에 일입니다만) 어느 채팅방에 들어갔다가 단순히 이대에 붙었다는 이유만으로 어느 남학생에게 욕을 싸잡아 들은 기억이 있습니다. 제게 있어 이대란 그런 폭력의 대상으로 첫 인상이 남을 수 밖에 없었고( 군가산점 문제로 한참 시끄러울 때였습니다만) 역시 원하지 않음에도 불구하고 언제나 외부의 어떤 모임에 나갈 때마다 꼭 걸려넘어져야만 하는 상황을 지긋지긋하게 겪었고 지금도 결국 여성학 책을 펼쳐들어야만 하는 상황에까지 이르게 되었습니다. 무엇이 먼저인가, 누가 먼저 딴지를 걸었는가의 선험적인 문제를 넘어서 어쨌든 계속해서 피할 수 없는 상황이 일어난다면 한 번 즈음은 무엇이 문제였던 것인지 왜 이런 상황까지 늘 겪어야하는 것인지에 대해 공격자인지 피해자인지 알수 없는 학교 친구들과 내부 비판과 담론을 형성해볼까 합니다.
익명으로 처리할 것이고 님의 글 역시 희화화되거나 어떤 공격의 대상이 되는 것을 차단할 것임을 약속드리는 바입니다. 원하는 것은 왜 이대와 페미니스트들을 극단적으로 보는가에 대한 담론이기 때문입니다. 재차 부탁드립니다.

또한 굳이 제가 이 논쟁을 퍼가려는 이유는 님의 글이 공격의 대상이 될 것이라고 생각하지 않는 믿음이 있기 때문입니다. 그저 `어떤 시선으로만` 보려는 이들에게는 논쟁할 여지보다는 이야기할 가치도 없거나 재차 감정싸움으로 치닫을 수도 있겠지요. 양쪽다 그렇지 않다고 생각하기에 제가 이렇게 뻔뻔스럽게도...;;부탁드릴 수 있는 것입니다.

끼어 말한다면, 이 글은 애초에 iamX님이 지나가듯 흘린 말에서 시작된 말이고 iamX님이 관련해서 더 깊이 토론하길 망설이시는 부분도 있습니다. 그러니 굳이 카페에 퍼갈 것도 없고, 정 읽고 싶다면 비공개 게시판이나 회원제 게시판도 아닌데 와서 읽으면 될 듯 합니다. 그리고 여성학 강의와 이대 관련 토론을 학생들과 나누고 싶다면 이대와 페미니즘에 왜곡된 시선을 가진, 그러나 공격적이지 않은 남성과 토론을 하는 쪽이 더 생산적일 듯 합니다. 몇줄의 글로 토론 자료를 한다는 건 무리가 있고요.
한창 이슈화되는 일에 관심없어서 이대 관련한 페미니즘 논쟁에 대해선 아는 바 없어 다른 이야긴 못하겠어요(베스트셀러일수록 안읽는 편;;;). 다만 토론을 더 길게 이어가려면 iamX님이 `오해와 편견을 직접 알아내`어야만 하겠는데요. 아니면 `오해와 편견`을 알고 있는 다른 남성분이 참가하시거나... 지금으로선 제자리돌기인 듯 합니다. (하지만 잘 읽고 있습니다. ^^;)

음...제가 굳이 사이트를 알려서 읽게하려고 하지 않는 이유는 이 곳에 이대생을 끌여들여 페미니즘 논쟁을 벌이고 싶지 않기 때문입니다. 여기선 만화에 관한 이야기만 하고 싶은 게 솔직한 심정이기도 하고...때로는 공격적일 수도 있는 일부 학생들에 의해 피해입히고 싶지 않은 마음에서 사이트를 알리지 않은 채 까페에 퍼갈 것을 부탁드린 것 뿐입니다. 음...까페는 이 토론을 벌이기 위해 벌인 것은 아니나 토론을 위해 만들어진 만큼 이 주제는 이대생들에게 민감한 부분이라는 점에서 제가 퍼가려고 하는 것입니다.
여성학 까페에서 이 토론을 벌이는 것보다는 다른 사이트에서 토론을 벌이는 부분이 생산적일 수도 있겠지요. 그러나 학교 내에서도 이러한 담론이 이루어지지 않은 것 그래서 할 필요를 느낀 것 뿐이고요. 여러 토론 주제 중 빼놓을 수 없는 것이라 생각했을 뿐입니다. 여성학을 여대안에서 하는 것이 제자리 돌기라고 말하기엔 무리가 있을 듯 합니다. 적어도 여대 내에서조차 이루어지지 않는다면 다른 곳에서는 더욱 힘들기 때문입니다.

어쨌든 제가 생각이 좀 짧았던 것 같습니다. 단지 페미니즘 논쟁으로 별로 얼룩지게 하고 싶지는 않았습니다...소개를 하고 싶긴 했으나 무턱대고 노출시키는 것에 대해 좀 염려했던 것도 사실이구요...퍼가는 대신 링크를 걸도록 하겠습니다.
두고보자 사이트를 홍보하는 긍정적인 결과를 낳을 수도 있겠군요..^^

오랜만에 보는 진지한 글들이었습니다. 헤이세이 세대에 대해 모처럼 강한 인상을 받았다는... 추후 펼쳐질 (언제가 될지는 모르겠지만...)좋은 토론 기대하겠습니다.

제자리 돌기라 말한 건, 지금 이곳에서의 이야기가 제자리를 도는 것 같다고 말한 것이지 여성학이 그렇다는 건 아닙니다. 제가 퍼가는 걸 반대하는(반대할 입장도 아니지만;) 이유 중에 또하나는, 전후 맥락(사이트의 특징이나 게시판의 특징 등)없는 상황에서 퍼갔을 때, `때로는 공격적일 수도 있는 일부 학생들에 의해` 글의 진의(...;)가 와전될까 염려되서도 있습니다. 제 끼어들기는 이만할게요. 중심관 상관없는 이야기니까.

`때로는 공격적일 수도 있는 일부 학생들에 의해` 글의 진의(...;)가 와전되는 부분이 토론의 주류가 되지 않을 정도의 믿음은 있어서 부탁드리는 것이었습니다. 단지 몇몇 가능성의 여부가 이 곳에서 폭력이 될까봐 차라리 퍼가겠다는 것일 뿐이었습니다. 제가 퍼가겠다는 의도 역시 잘못 전달될까봐 저도 길게 이야기를 썼던 것이구요...어쨌든 충분한(?)경고문과 함께 링크를 걸어놓았습니다.

pinksoju님께서 겪으신 것 같은 일 아주 비일비재하죠. 더 심한 일들도... 많은 맥락들이 뒤엉켜 있습니다. 공교육, 언론, 각종 매체들... 한 가지만 문제는 아니고.. 권력을 가진 입장과 그렇지 못한 입장이 어차피 동등하게 대화할 수는 없죠.. (구체적인 경우에서는 그 관계가 복잡하게 작용하지만)