무언가를 파악하는 것에 관하여

!@#… 우리는 인간들의 사회에서 벌어지는 일에 관하여, 늘 무언가를 파악하고 싶어한다. 호기심 때문이든, 그게 내 전문적 업이기 때문이든, 어떤 다른 이해관계 때문이든, 내가 받은 감정적 자극 때문이든 무엇 때문이든 말이다. 조금이라도 더 ‘잘’ 파악하고 싶은 생각은 나 또한 당연히 예외가 아니기에, 그럴 때마다 지극히 간단한 몇가지 원칙을 상기하게 된다.
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디스패치의 ‘팩트’는 옳은가 [IZE 140901]

!@#… 좋다싫다지키자부수자가 아니라, ‘왜’ 문제인가를 좀 대충 공감으로 넘기지 말고 정립해둬야할 경우가 있다. 게재본은 여기로. ‘디스패치의 ‘팩트’는 옳은가’

 

팩트와 파파라치

김낙호(미디어연구가)
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가정에 기반한 분노의 민폐 [팝툰 14호]

!@#… 이전에 블로그에 썼던 이 글을 바탕으로 쓴 팝툰 칼럼. 지금이야 대세가 분노에서 다시 한풀 꺾이고 호사가 모드(신정아 사태라든지, 디워 미국 정복 자뻑기라든지)로 바뀐 듯 하지만, 분명히 다시 기회만 되면 터질 패턴이니 역시 적어두는 것이 좋겠지. ‘출처 묻지마’ 문화의 폐단에 대해서는 나중에 한 번 더 자세히 이야기할 기회가 생길 수도.

가정에 기반한 분노의 민폐

김낙호(만화연구가)

더운 여름 한 철 동안, 한국 시민들의 담론 공간은 열심히 분노하느라 바빴다. 아프간 피랍사건, 학력위조사건, 영화 ‘디워’를 둘러싼 논쟁… 이런 큰 사건들은 하나같이 열렬한 분노로 이어졌다. 한국 개신교에 대해서, 학력사회의 엘리트들에 대해서, 소위 ‘충무로’와 ‘평론가들’에 대해서 평소의 불만을 분노의 형태로 표출하느라 분주했다. 개인들은 점점 더 강해지는 온라인의 1인 미디어들의 힘까지 얻어 정제되지 않은 감정을 뱉어내며 서로 뭉치고, 기성 언론은 이들의 분노를 가지고 장사를 해먹기 위해서 충실히 부채질을 했다. 그리고 여름의 끝무렵, 석방된 아프간 피랍자들에 대한 비난으로 분노의 여름은 클라이막스를 맞이했다.

분노 자체는 당연히 특별히 나쁠 것 없다. 하지만 분노는 본인에게도 분노를 받는 이에게도 심지어 그 광경을 옆에서 구경하는 이들에게도 워낙 에너지 소모적이기 때문에, 발전적인 결과를 끌어오기 위한 촉매로 써먹지 못하면 모두에게 손해다 – 그저, 표출하는 사람에게 약간 스트레스 해소가 될 뿐. 그런데 발전적 결과, 즉 내실 있는 토론과 교훈, 향후 계획으로 이어가기 위한 기본 조건은 바로 ‘믿음’이 아니라 사실에 기반해야 한다는 것이다. 그런데 감정에 휩싸인다는 것은 종종 믿음의 격렬한 확대 전파로 끝나버리곤 한다.
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언론을 뒤져보자: 인질과 몸값 정책

!@#… sonnet님이 올려주신 유럽 국가들의 돈주고 인질 구출하기 전략에 대한 포스트를 보고, 이왕 말 나온 김에 약간 더 찾아보고 싶어졌다. 과연 다른 나라들은 이런 인질극의 와중에서 ‘어떻게’ 국민들을 구출해오고 있는지. 사실 결론부터 말하자면, 결코 우리의 상식을 벗어나지 않는다. 앞에서는 가오잡고(“우리는 테러범들과의 협상을 하지 않는다”) 뒤에서는 싸바싸바해서 어떻게든(돈을 준다) 구해오는 것. 그런데 어째선지 앞에 내놓는 뽀대나는 강경입장에만 빠져서 오빠 멋져를 날리는 사람들이 은근히 눈에 밟히는데, 그 분들은 과연 지난 수년간 있어왔던 크고 작은 국제 인질사건들, 그것들에 대한 보도 기사들을 접하지 못하셨던 것일까. 그렇다면, 이번 기회에 몇가지 소개할 만 할 듯하다. 국가는 가오 잡으면 안된다는 것이 아니라, 뒤에서 움직이는 여러 현실적인 협상과 옵션들을 폄하하지 말라는 의미에서.
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아프간 독일 인질, 인과관계의 착각

!@#… 또 아프간 피랍 사태 이야기. 둘러보다 보면, 많은 분들이 한국 정부가 협상 테이블에 나서는 것이나 철군을 논의하는 것을 비난하면서 동시에 인질상황을 경험중인 독일의 예를 들곤 한다. 독일은 말야 테러범들과 단호하게 맞서고 있고 인질 둘이 다 죽든말든 꿈쩍도 안하는 대인배라고. 그리고 탈레반 역시 그와 못지 않게 조낸 치밀한 놈들이라고 (여기에서 한 걸음 더 나아가서, 그러니까 협상 집어치우고 어차피 개독교 선교사들이니까 다 죽게 냅두자고 막말도 하지만 뭐 그러려니 하자). 그래서 약간 궁금해졌다. 독일 인질들 상황은 어찌되었나 하고.
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